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Definición
y Aspectos Importantes
El
Ghusl o Ablución Mayor es la forma por la cual se asegura la
limpieza del creyente cuando ha incurrido en la Impureza Mayor (Hadath
Akbar o Yanabah). Cuando se ha configurado tales impurezas, es
indispensable llevar a cabo el ghusl a fin de poder con cada oración
(e inclusive para la recitación del Sagrado Corán).
El
Ghusl consiste en un baño total del cuerpo (a diferencia del wudhu,
que implica una limpieza corporal parcial), aunque no se trata de un
simple baño pues conlleva la realización de ciertos actos específicos,
de acuerdo con el Islam.
Casos
de Impureza Mayor que hacen necesario el Ghusl
Son:
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Para
iniciarse en las prácticas del Islam.
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Después
de las relaciones sexuales. |
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Cuando
hay expulsión de esperma por cualquier razón (por ejemplo, cuando se
tiene un sueño húmedo) |
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Una
vez acabada la menstruación. |
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Después
del sangrado post natal. |
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Para
entrar en Meca. |
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Todos
los viernes entre la Oración del Fayr (del alba) hasta la
Oración del Yumu´a (viernes). Es únicamente aconsejable. |
Método
del Ghusl
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Lavar
ambas manos, incluyendo las muñecas.
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Lavarse
las partes privadas. Las manos y la partes privadas deberían ser
lavadas incluso si no están en estado de impureza.
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Si
existe alguna impureza, ésta debe ser removida.
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Llevar
a cabo el wudhu (ablución menor). Si el lugar donde uno está
realizando el ghusl es uno en el que el agua drena rápidamente,
entonces puede llevar a cabo el wudhu completo; en caso que se
tema el agotamiento del agua, así como la pérdida de su pureza, se
puede posponer el lavado de los pies hasta el final del ghusl.
Hay que asegurarse que la boca y las fosas nasales sean lavadas tres
veces.
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Después
de llevar cabo al wudhu, esparcir el agua sobre la cabeza tres
veces, luego sobre ambos hombros comenzando por el derecho (igualmente
tres veces)
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Esparcir
el agua por todo el cuerpo y frotarlo.
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Si
el cabello de la cabeza no es ondulado, entonces es imperioso mojarlo
todo hasta su base.
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Si
un único cabello permanece seco, entonces el ghusl no será válido.
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Es
mustahab (preferible o apreciable) limpiar el cuerpo frotándolo.
Es recomendable que se frote todo el cuerpo a fin d asegurarse que el
agua ha llegado a todas las partes del cuerpo.
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Concluir
lavando los pies, si éstos no han sido lavados.
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Si
alguna parte del cuerpo ha permanecido seca, no es necesario repetir
el ghusl, bastando esparcir agua sobre la porción seca en
referencia. No es suficiente pasar la mano húmeda sobre la parte
seca.
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Actos
Obligatorios y Recomendables
Algunos
actos son obligatorios, otros son parte de la Sunnah (el ejemplo
del Profeta Muhammad, que Allah bendiga y otorgue paz). Veámoslos.
1.
FARAID: Actos Obligatorios (si alguno de
ellos es dejado de lado, el Ghusl se encontrará incompleto)
Son
únicamente tres:
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Lavarse
la boca, haciendo –a su vez-gárgaras. |
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Colocar
agua en la nariz con la mano derecha y limpiarse las fosas nasales con
los dedos de la mano izquierda derecha.
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Hacer
fluir el agua por todo el cuerpo.
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2.
Actos que forman parte de la SUNNAH
(Si alguno de ellos es dejado de lado, la ablución estará completa, pero
no se obtendrá la recompensa –sawab-completa)
Son
cinco:
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Deben
lavarse ambas manos hasta las muñecas.
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Lavarse,
luego, las partes privadas tratando de remover toda suciedad e
impureza corporal.
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Formular
su intención de limpiarse de toda impureza.
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Llevar
a cabo la ablución menor (wudhu).
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Hacer
que el agua se esparza por todo el cuerpo de tal manera que no quede
seca parte alguna del mismo. Esta operación se lleva a cabo tres
veces.
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Reglas
que deben tenerse en cuenta al momento de hacer ghusl:
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El
ghusl debe hacerse en un lugar de total privacidad. |
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Quien
lo realiza no debería dirigirse a la Qiblah (hacia donde se
encuentra la ciudad sagrada de Meca). |
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Puede
ser llevado a cabo parado o sentado. De preferencia esto último. |
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Usar
suficiente agua. No usar muy poca, ni derrocharla.
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Abstenerse
de hablar mientras dure su realización.
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Es
mejor si no se lee algún kalimah o ayah (verso del Corán)
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Antes
de empezar el ghusl, debe formular su intención de realizarlo.
Sin intención no hay recompensa, aunque el ghusl llevado a
cabo seguirá siendo válido. |
Nota
de los compiladores: Es importante recalcar que muchos de los
detalles aquí mencionados pueden resultar totalmente extraños e
inclusive, chocantes para el lector occidental. Debemos decir, al respecto,
que el Islam, al englobar todo acto de nuestra existencia, encamina cada
acto del ser humano y le otorga cierto valor y determina cierta conducta,
pudiéndose tratar de un asunto de una -en apariencia- simple limpieza
corporal, como en el presente caso. Así, los musulmanes vemos cada asunto
como lo que es: algo natural.
En
algunos aspectos puede existir diferencia de opinión, lo cual es aceptable
en la medida que el Profeta (Que Allah bendiga y otorgue paz) cumplió con
realizar sus actos de adoración sin sujetarse a una única manera.
Traducido
y compilado por Musulmanes
Peruanos
Bibliografía:
Bahishti
Zewar (Los Adornos del
Paraíso), de Maulana Ashraf Ali Thanwi (Que Allah lo colme de Su Misericordia),
Ta`limul
Islam (La Enseñanza del
Islam) de Mufti Muhammad Kifayatullah (Que Allah lo colme de Su Misericordia)
Ta`limul
Haqq
(la Enseñanza de la Verdad) editado por Shabbir
Ahmed F. Desai de Dawatul Haqq.
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